吕布，似乎已然被观世音菩萨的杨柳枝和玉净瓶抽的神志不清，这个男人不会是一个大写的M？
以幽冥鬼火、红莲业火、太阴神火融合而成的三昧神火作为大自在战仙之躯的躯壳，但这副躯壳依旧没有触碰到观世音一丝一毫。换句话说，观世音没有享受到三昧神火的滋味儿，反倒是普贤菩萨第一个吃了螃蟹。普贤菩萨在打出了一击大金刚杵之后，便收手了，他认真注视着自己右手金刚手，这种火焰以普贤菩萨金刚手都不能完全豁免，这种火焰以普贤菩萨大法力都需要时间去平复。这只是第一拳而已，如果在自己手上火焰没有完全熄灭之前就打出第二拳，普贤菩萨就要认真考虑一下自己金刚手被破防的事情了。
吕布将三昧神火当做了一副甲胄，对手不碰到吕布，就不会受伤的甲胄。这可不是一般乌龟壳，而是即将逼近法则极限之力的带刺乌龟壳。正是因为逼近了法则之力的极限，所以才能伤到普贤菩萨金刚手。
天地之力，真仙以下，使用的都是天地之力。
法则之力，包括大罗金仙在内，使用的都是法则之力。只有极个别强者，可以在未进入准圣前，便领悟到规则。
规则之力，即大道规则之力，准圣境界开始，比拼的就是规则之力运用。如果未掌握规则之力，便杀不了准圣。
吕布所独有的三昧神火，依旧还属于法则之力的范畴，但它的威力却是实打实逼近了法则极限。何为法则极限？可伤到大罗金仙，便是法则极限。
此刻，吕布的三昧神火，让很多人生出想法！
只有圣人和三界寥寥数人知晓，太阴神火是可以晋升为太阴真火，晋升的前提便是吞噬一种本源太阳神火。同理，太阳神火同样能晋升为妖皇帝俊所拥有的太阳真火，晋升的前提便是吞噬一种本源太阴神火。
今日，吕布暴露出了太阴神火存在，对于拥有太阳神火的人来说，不亚于看到了一条通天之途。太阳神火又被称作是大日金乌之火，一旦有大日金乌将吕布的太阴神火本源吞噬，便可以自然而然的诞生规则之力，便能够按部就班突破到大罗金仙，甚至于准圣也未尝不可。别人或许不清楚，但观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨又怎会不知，三界就有这么一位大日金乌，一直在苦苦寻找最适合自己的太阴神火本源。
吕布仅仅是将三昧神火作为防御，因为他深知三昧神火虽强，但依旧不能彻底拿下观世音菩萨。观世音不是一直都想知道吕布究竟是用什么方式让牛魔王、鹏魔王当场认输的么，今日吕布便将自己大自在战仙之躯的最强招式展露在了观世音面前！
如果三昧神火是作为吕布大自在战仙之躯的躯壳，那么陨落心炎便是作为吕布大自在战仙意志的载体...
当吕布陨落心炎真正出现在天地之间一刹那，和吕布零距离接触的观世音菩萨，便感应到了陨落味道。吕布可以死，但观世音菩萨却绝对不能死。几乎在同一瞬间，包括观音在内，三位菩萨打出了自己最强威能。
首先是来自于观世音菩萨的“自救”，她终于舍得动用自己羊脂玉净瓶的真正威力，羊脂玉净瓶可不是一件装饰品，它既可以盛放三光神水，又能够用来砸吕布的脸，但它最大最大的用途，其实是收人，万物皆可收。当观世音全力打出羊脂玉净瓶，吕布的三昧神火之躯以肉眼可见的速度被撼动、摇摇欲坠，似乎下一刻就要被收入到羊脂玉净瓶内。不是吕布的三昧神火战仙之躯不强，而是观音的修为惊世骇俗，超出了吕布实在太多。
对于观音菩萨的自救，吕布给出了自己的答案：如果说一开始吕布还是将自己的双手搭在观世音菩萨双肩，吕布将自己的胸膛靠近观世音菩萨面颊，那么到了现在，吕布直接让自己的双手环绕在了菩萨腰侧。这便是吕布的强势，如果观世音一定要将吕布收入瓶中，那就将吕布和观音一起吸入羊脂玉净瓶。
额......
不用怀疑，玉帝又在那里可劲儿“歪歪”了。而且，玉帝还有个外甥，简直和玉帝是一路货色，正在用自己的三只眼仔细观摩，吕布究竟是怎么抱上观世音菩萨的。
不过，这些臭男人，也只能是靠“歪歪”了，杨婵就不一样了，三圣母简直就是感同身受，尤其当吕布正式将双手环绕在观世音菩萨腰侧那一瞬，吕布的人皇之心爆发出了远超天仙级别法力，直接奔着金仙去了，以至于杨戬没能压住自个儿妹妹，被杨婵一拳打翻在地。手持宝莲灯的三圣母，极速赶往南赡部洲和西牛贺洲的交界地带。
而后则是来自于普贤菩萨的暴力开撕，普贤菩萨也不管三昧神火会不会破开自己的大金刚手了，三昧神火威力是强，但也不会对普贤菩萨的根基造成什么实质性影响。毕竟，吕布的修为和普贤菩萨相差了一个大境界。生撕，这绝对是生撕，观世音菩萨的羊脂玉净瓶一时片刻收不走吕布的三昧神火战仙之躯，这个时候就需要有个人站出来，将吕布的战仙之躯打开一道缺口。普贤菩萨任凭熊熊三昧神火焚烧自己的大金刚手，也要一举将吕布撕裂。吕布裂了，当场裂了，若不是因为这一副三昧神火战仙之躯，吕布的五脏六腑怕是要掉一地。普贤菩萨一只金刚手撕下了吕布三分之一的三昧神火战仙之躯，另一只金刚手同样撕下了三分之一。这是普贤菩萨可以做到的极致，只用一击，便剥离了吕布三分之二三昧神火。这三分之二的三昧神火一经剥离，便立马被观世音菩萨收入到了羊脂玉净瓶之内。
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