他停顿了下，又说，“不过在那之前，我还是希望它能够稍微安静一些。只要再有一到两年的时间，我也差不多可以完成自己的研究了。到时候再将其‘重新启动’也不迟。”
“伱到底想要利用‘它’做什么事情？”我追问。
“你的问题太多了，我似乎没有必要与你说那么多吧。”他说着说着，又露出了思索之色，“不过……也好，虽然难以指望，但要是你在听完之后也赞同我，并且愿意在之后的实验里自愿配合我，也可以节省我不少功夫。”
他似乎觉得我有可能会支持他的计划。
究竟是什么样的计划，才会让他产生那样的想法？
“你总不会是真的想要什么永生吧。”我说。
“永生……真是个好用的口号啊。”他似乎是真的不再介意和我多说些话，边说边露出了讽刺的笑容，“你不觉得我们生活的这个世界很有问题吗？”
闻言，我联想到了在传教士的记忆里出现过的“新世界计划”这个名词。
“这个世界上绝大多数人终其一生都无法接触到隐秘世界，而剩下来的极少数人即使走运或者倒霉地接触到了，也很有可能会由于缺乏高级觉察力而无法记住自己的经历，很快就会在命运的推动之下回归世俗社会。如果把这个世界分成两半，一半是我们的世界，另一半是常识的世界，那么世俗的群众——包括原本的你，这辈子就注定只能生活在一半的世界里，而只有我们才有权力接触到全部的世界……”他缓缓地诉说了自己的观点，“你不认为这是一种巨大的荒谬吗？”
我不置可否地回应，“或许吧。”
“而我的终极目的，便是订正这个荒谬的世界，并且让所有的事物都回归到它们原本应该在的位置上。”他说。
“你是想要让所有人都能够认知到隐秘的事物？”我迅速地意识到了他指的是什么，“但是这和你研究‘它’有什么关系？”
“异界鬼魂的污染，有着引导出真灵之力的神秘作用。这一点你是最清楚的吧，因为你就是在异界鬼魂的支援之下才可以使用所谓的‘塞壬之刃’的。”他说，“那么，你知道‘大真灵假说’吗？”
我简单地说出了自己的理解，“这个世界上所有人类的自我在某种更高的层面上都是同一存在，而我们的意识活动都是这个存在体在同一时间产生的不同思考。假设这个世界是一场梦，我们就都是这个存在体的意识在梦境里面幻化出来的分身。这个存在体被称为‘大真灵’，而我们生活的世界都不过是大真灵内部的演绎。这就是大真灵假说。”
“看来你没有那么不学无术，那么我就继续说下去了。虽然除真灵术士以外谁都无法认知到大真灵，但是根据这个假说，既然我们都是大真灵分化的自我，自然也能够根据我们普遍拥有的某些属性去窥见到大真灵的些许构造。比如说，凡是人类都有着表层意识和无意识，这种普遍性结构在大真灵那里肯定也是存在的。”他说，“所谓的表层意识，就是可以自我觉察的意识；而无意识，则是自己也觉察不到的意识。基于我前面的推测，大真灵势必与个体人类相似，其绝大多数意识活动都存在于无意识领域。”
光是听到这些话，我就已经明白他的言下之意了，“你是说，有着高级觉察力的极少数人，其实都代表着大真灵的‘自我觉察的自我’吗？”
“你的悟性也还算是不错，我姑且算是对你刮目相看了。然后，你以前应该也有偶尔听说过吧，真灵之力就是天地间最原始的灵性，同时也是意识本身的力量。而所谓的灵性，其实就是物质化的意识。世间所有的灵性最初都是从大真灵处流出的，绝大多数人之所以无法觉察到灵性，根本原因就是他们都是大真灵的‘觉察不到自我的自我’。”他说，“这不是只要努力就能够解决的问题，除非是经历了极其偶然且无法复制的奇迹般的变故，否则无法觉察到灵性的人无论怎么做都无法真正变得像我们一样，这是他们与生俱来的命运。但即使如此，例外也终于还是出现了。”
“……是我，不对……是不死人吗？”我想到了自己，原本的我就是彻头彻尾的普通人，如今却能够毫无障碍地接触到隐秘世界。
“异界鬼魂的污染之力，本质上也是真灵之力，而真灵之力所能够做到的事情受制于使用者的意识边界。假设异界鬼魂存在意识，其意识形态就很有可能超出了我们对于意识本身的定义，能够毫无边界限制地发挥出真灵之力的全能性，就连不可能也可以变为可能，甚至足以影响到大真灵，让普通人变得像我们一样。”他说，“原本我还有些担心，那些被我变成不死人的普通人之所以能够持续认知隐秘，是不是因为他们处于‘被污染的状态’这一‘持续性的隐秘事件’之中，而在看到你之后我就放心了。你的污染不知为何被撤除，却非但没有变回普通人，还掌握了真灵之力……我的理论果然是没有错误的。”
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