吃过早饭，一行六人骑马上路，出了城，秋草渐黄，藏族人个个都是骑马的好手，迎风驰骋，信马由缰，畅快不已。公主庙在玉树城外的贝纳沟，这是一条大峡谷，两边的山脉不见边际，矗立在藏地高原的蓝天下，山上松柏苍翠、山下河流清澈，又有雄鹰展翅翱翔，逡巡俯瞰大地。
公主庙紧贴百丈悬崖，采用的是传统藏式建筑风格，金光闪闪的屋顶光芒四射，在空旷的山谷间显得格外肃穆神圣。殿里供奉的是诸佛菩萨，神态端庄稳重，性情娴静慈祥，酥油灯昼夜长明，虔诚的信徒络绎不绝。
师徒俩溜出了宝殿，见庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经，玉和很感兴趣，也不管此处狂风猎猎，细细观看。
没多久，央金就追了出来，跑到玉和旁边，低声道：“加萨公主庙供奉着佛祖和菩萨，其中有注生娘娘，也就是你们汉人说的送子观音，听说很是灵验，你们夫妻也去拜一拜吧。”
元慎正在不远处看着一块石碑，呛了口风猛地咳嗽，央金说的很小声，元慎却是修道者，听得一清二楚。
俩人双双道：“我们不是夫妻！”
央金瞪大了眼睛：“你们既然住在一处，怎么不是夫妻？”
此时真是万分尴尬，有口难辩。
央金却仿佛恍然大悟一般：“我知道了，你们必定是一对爱侣对不对？我听戏里说中原人理教严苛，你们放心，我们藏地民风开放，男女彼此之间有意，不用管其他。”
一席话竟然把师徒俩当成了私奔的，也不知道这姑娘看的是什么戏，央金仍旧在说着：“那戏里说了，愿得一心人，白头不相离，可见情比金坚。你们既然来到这里，就不必再害怕，不过大梁那样远，真是不容易……”
玉和捂了捂头，忙把话岔开道：“其实你说的那句诗，是才女卓文君为了挽回夫君所作，名叫《白头吟》：
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！”
央金果然对此更感兴趣，连忙追问，玉和告诉她，卓文君是有名的才女，门第很高，当时司马相如是个白身，卓家宴客，司马相如做了一曲凤求凰，二人一见钟情，文君夜奔，不顾家人反对下嫁，司马相如家徒四壁，为了维持生计，文君当垆卖酒，司马相如发迹之后，俩人却感情渐淡，他甚至提出纳妾，卓文君才写了这首诗。
高原上的女子与汉地的女子对于这种事态度都一样，央金听了也觉得很是愤恨，早将师徒俩的事忘在了脑后。
到了下午，三人回到了公主庙前，卓玛牵着次仁出来，却不见德吉，寻了个小沙弥才知道德吉去了庙后一处山谷，卓玛眼里有些担忧，又听说有庙中一位僧侣同去才放心些，央金道：“那山谷中有孔雀石，成色很好，阿爸喜欢用来画唐卡，不过路很难走，几乎很少去。”
几人又等了半个多时辰，太阳已经偏西，晚风渐起，母女几人越发担忧起来，突然传来一声声狼嚎，她们的面色瞬间变得苍白
“是狼，怎么会有狼！”听声音还不是一只两只，央金急着要去找德吉，寺中僧人也开始着急，藏狼凶恶，德吉他们才有两个人，处境凶险。
几名壮年僧人持了棍棒就往山谷中去，师徒俩自然不可能袖手旁观也起身跟上。
这处山谷离公主庙不远，不过中间道路曲折又陡峭，枯草丛生，乱石遍地，很难通行，僧人们虽然习武，但走起来也很慢，因急着救人，师徒俩顾不得许多，捏了诀，脚点乱石，几步就甩开了身后众人，到了谷口，只见十多头狼将德吉与那僧侣团团围住，目露凶光，领头那条嚎了一声，率先扑上去，其他狼也纷纷上前，眼见就要将俩人扑杀，玉和急忙凝了灵力素手一挥指向狼群，野狼被震得后退，头狼此时正扑到半空被阻住攻势，又被德吉一拳重重击在心口，哀嚎一声撞到利石上，德吉一跃而起，抽出弯刀扎进头狼心脏将其刺死，狼这种生物，并不会因为领头死了就后退，反而会激得它们越发凶狠，现在却仿佛见到了什么极为可怕的事纷纷后退，四散逃跑。
师徒俩过了一会儿才从草丛后现身，德吉此时已经将头狼的尸体拖出来，有跑得快的僧人赶到，很吃惊，道：“德吉大哥你竟然杀了一头狼？”
德吉也觉得有些不可置信，道：“刚刚有十多条狼，见头狼死了也逃跑了，刚才太危险，我也没办法，在庙旁造了杀孽，真是罪过。”
几位僧侣诵了声：“阿弥陀佛。”
回去的时候，那几位僧人不见杀生之事，走在前面，德吉将狼尸扛着，与师徒俩走在后面。
到了庙前，母女三人总算松了一口气，又怕血腥玷污了圣地，匆匆告辞，待走出很远，才剥下狼皮，又挖了个深坑将狼尸掩埋。
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