第一百二十九章生死角逐（下）
曾经有人联合东荒西漠南岭北原中土五大领地，结合海陆空三大地域，综合人魔妖兽鬼五界，编排了一个以速度为主题的排行榜，其中独占鳌头的当属神龙，邪凤与神凰并居第二，第三名是鲲鹏，接下来的是乌雕、鹰隼等等大型飞禽，随后才轮到陆地上的虎狮兽、飞豹、吞天蟒等等蛮兽，这些飞禽走兽统统被划归为速度中的极品。
至于深海的蛟龙和人鱼则被列为与妖、鬼两族同等的速度中的中品。
魔族屈居速度中的下品。
而人类，却仅陪末席。
正是因为速度与其他四族相比天生有缺陷，所以上天才给了人类修行方面的补偿。无论是淬骨到筑基，亦或是筑基到凝丹，乃至凝丹到元婴，以及元婴到化神，然后化神到元神，最后元神到涅盘，由低境界到高境界的晋升，人类所承受的天道惩罚较之其余四大种族无疑要少的多。
或许是天意有让人类成为五界主宰的原因吧，而恰恰是由于上天的这种有意令五界的五大种族在速度和力量上相互均衡的调和，直接或间接地导致了最终道法大成涅盘证道者，大多数都是人类的修士。
伴随修士道法的逐层晋级，其力量和速度也在不断蜕变。
涅盘之后便是飞升，那是超出世间五界的存在，甚至可能成为传说中永恒的仙人，当然不再受速度的限制。
故而，将上述诸般因由融合在一起，再来看这种纯粹以生灵自身行动快慢排列的速度榜，你便会觉得其囊括的范围是很值得商榷的，至少，你总不能拿一个刚出道的幼年神龙与一个涅盘入微的人类修士进行速度对比，那样只会是一个笑话。
公孙弘无疑就是一个不能仅仅只用这个所谓的速度排行榜来进行编排的异类。
公孙弘是在闭关了四年之后才新近成功筑基，或许修为与苏典的筑基二阶相比差上半筹，但凭借其在淬骨巅峰长达二十余年的积淀，筑基之后，爆发的能量异常强大，竟隐隐可与筑基二阶期一较高低。再加上公孙弘修炼十字梯云纵足足有四五十年，虽达不到洗剑池内大长老以及元老们炉火纯青的境界，纯娴程度却比之才堪堪苦练十余载的苏典犹如云泥天壤之别。
所以，当公孙弘人剑合一地当空向苏典疾刺而来时，首先给苏典的感觉便是避无可避。
仿佛流星划过，又似劲矢飞掠。
那种感觉，就像是被一只雌伴被抢的虎狮兽愤怒剪扑，又如一只幼崽被偷的鲲鹏疯狂掠杀，疯魔狂暴，不死不休。
苏典再也想不到，看上去仿若儒雅的文士般地公孙弘在全面爆发起来，速度居然是如此地锐不可当。
以一种令所有人看觉目瞪口呆的极速腾空疾掠，手中乌黑沉重的玄铁重剑划出道道耀眼刺眸的乌红异芒，一身雪白儒服的公孙弘突然化身成一道白影光箭，在电光石火的瞬间，刹那即至。
东荒独行三年，于虎狮兽口鲲鹏利爪双头蟒尾蛟龙独角下死里逃生，苏典尝尽了被飞禽走兽穷追猛打的滋味，所以一朝脱离东荒，苏典深深感觉到，自己的警觉性明显变得钝化滞后了许多。
除却在大慈悲寺古刹被筑基巅峰的丈二巨僧追击，以及冲击筑基第二个阶层时渡那天罚雷劫，仅仅这两次让苏典重新拾掇回在东荒于兽口鹏爪下逃生的刺激滋味外，就算是在万碑塔葬神龙葬底与中年和尚药师琉璃光佛陀赌拼念力和道法，或者是在百丈断崖上三招击杀司空摘月，哪怕是在时经轮中无所不用其极地与女帝诺澜斗智斗力，甚至是在紫禁皇城那家“高朋满座”拍卖行内与圆慧生死激战，总是难以令苏典在战斗中找到那种生死极速命悬一线的诡异感觉。
没有身在东荒无时无刻不想着生存保命的外界环境刺激，所以渐渐地，苏典似乎对这种死里逃生的感觉变得陌生起来。
而恰恰却在这个时候，公孙弘，这个几乎将人类能够达到的速度演绎到极限的对手，以一种近乎不可能的刁钻角度全力一击，终于再一次激发了苏典那渐要淡忘了的逃生本能。
玄铁重剑距离苏典的面门眼见只有半尺，而剑身竟还在加速。
这种情况，若放在任何一个人身上，只怕眼鼻口至少有一处难保，除非你的修为高出公孙弘三四个阶层，而且眼疾手快，能高明至迅速判断重剑来袭的角度，闪电出手，在短短的一息的百分之一刹那，突然以两指夹住裹含公孙弘十二分劲气的玄铁重剑。最最重要地是，你只能夹，不能弹，否则若是不小心被吹毛求疵的重剑反扫，不是断手，就是毁容。
苏典的修为没有高出公孙弘三四个阶层，甚至在决战时眼力和经验远远不如公孙弘那般老谋深算，所以他没有探手夹剑，不是不敢，而是自知纵然夹住重剑却也枉然。
凭借敏锐的直觉，苏典清楚地感应到这看似平平直刺的玄铁重剑背后至少还有三种变化，就算是他侥幸夹住剑身阻住了重剑的直刺，随之而来的重剑的重劈、平削和上挑再非他的能力可以控制。
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