詹太师一听赶紧“咕咚”一声跪倒在地，吓得痛哭流涕声嘶力竭的喊道：
“陛下，饶命！陛下，请饶命！！贱臣再也不敢了，再也不敢虚张声势了，再也不敢和外面联络了，陛下饶命，我当做牛做马来侍奉陛下的恩典！”
明智诚鄙夷道：
“朕承受不起，睡到半夜被一刀砍了脖子还不知道是谁呢！拉下去，行刑！！”
什么叫皇帝一怒，伏尸百万，流血千里？
这就是！
这种情况更坚定了南宫长云改造文明帝国的决心，一个国家文明的程度是跟民-主程度紧密结合在一起的，平民百姓如果给于他们民-主，具备一定权力谁还敢欺压他们，投票权和选举权决定了他们的人身自由程度。
如果具有选举权和被选举权，给谁一百个胆子他也不敢犯上作乱，他也不敢强欺百姓，因为老百姓的眼睛是雪亮的，谁如果招惹民恨，大多受百姓就会感同身受，不但他当不上官职，还会让当官的人给他治罪。
皇权的作用是在一定阶段的产物，它必须随着历史的进程会消失在历史的长河中，如果皇权没有了，谁还会去谋反，他有能力就可以去为公众服务，并且随着年龄的增长阅历的丰富，会逐渐成长起来，逐渐进入高级阶层，甚至当总御也不是不可能，只要他有这个能力。
这是近段时间以来，南宫长云一直思考的问题，他原来没有接触过权力，但他善于思考问题，譬如任何一个权力如果不能掣肘，让他全力使为那他就会成为独裁者，他会逐渐变的颐指气使，他会娶下全国的美女供自己享用，他会设置三宫六院，他会把自己打造成穿金戴银无上光辉的圣主，这是作为人的本性决定的。
要想达到这个目的，还必须设置宣传机构，这就需要设立报纸，设立笔杆子，宣传机构和报纸必须相互独立，具备业务指导作用，而不是行政命令。
想想这些事，还觉得任重道远，还得加倍努力。
这时明智诚也消了一部分怒气，看着南宫长云笑道：
“南宫先生，你既然在帝国内行走，我看是不是给你设置一个职务，你看席供奉让你做怎么样？”
要是按照原来的想法，他是不愿意当这个供奉的，当供奉又不随便，还得供皇帝差遣，现在他变了想法，要和皇帝讨价还价一番，南宫长云言道：
“要当这个供奉也不是不可以，就是本人不能经常在京伴驾以及陪同诸位大臣，因为我还有很多事情需要办理，特别是家事必须回去完结，——我的家远在数十万里之外，地点和方位一盖不知；如果国家的事务已经完善，我就要云游国外，远走高飞，不会在一个地方长久驻留免得惹人讨厌，人得有自知自明不是，如果这些事情陛下答应了，我倒可以担当一些职务也未尚不可。”
要说皇帝都想要专职供奉，像这种情况也没有遇到过，不过好在有南宫长云在，总比没有强，如此一想也就答应这个要求了。
“嗯，也不是不可以，准了！下面还要请席供奉、南宫先生给大家讲解国家变革后的职位设定，当然谁还有什么特殊事情，可以直接问明白。”
诸位大臣也都没有什么事情要问，因为大家也都没有见过他说的这个事情，于是都不吭声，南宫长云就和大家讲解了职位的设定，互相探讨一番，特别说明一点，这个国家的性质要变了，具体怎么变，只听南宫席供奉说道：
“这个国家以后不应再叫帝国，而应该叫做：‘文明共和国’，大家请开动脑筋想一想，是不是这样？”
严世海直言不讳的说：
“确实，诚如席供奉阁下所言，没有皇帝了，就不应该叫帝国，这是和帝制联系在一起的，共和一说的确非常适合国情，因为以后人民大众作为国家的主人，拥有选举权和被选举权，这是值得高兴和祝贺的事情，本人复议！”
宣鹤也说道：
“臣也复议！”
下面都是一片声的复议，说明帝制大势已去，各位大臣争先恐后表态。
南宫长云又提道：
“皇帝陛下、以及各位大臣，如果没有报纸报道国家大事，没有监督，人民群众就不知道国家动向的舆情，所以报纸也得设立两三家，或者以后会更多，由他们自负盈亏，为了管理报纸也应该设立舆情部，和各家报纸互相联系互通有无，作为业务指导部门，报纸可以设置各个板块，凡是国家大事都可以刊列，这个是必须的，请各位想想是不是这个道理？”
各位大臣都在议论纷纷，昌云冉已经回到太极殿，看着大家在热闹非凡，明智诚的近身公公向他禀报：
“昌云冉回殿，有要事汇报——。”
眼看已经过了中午，皇帝陛下只得把各位大臣解散退朝。
“有请昌云冉先生，近前说话！”
殿前侍卫也回来报告：
“启禀陛下，詹太师已经受刑三千六百刀，还在延口残喘，请命定夺！”
明智诚还没说呢，又一个殿前侍卫禀报：
“陛下，奉旨查抄詹太师九族，人员已经拿下，共计两千二百四十六口人，请旨定夺！”
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