荀蕤也探着脑袋，畏畏缩缩问道：”阿翁，为何还会有一个蕤儿？是从哪儿来的？“
”这……“
荀菘隐约有些明白，可就象隔着一层纸，怎么都说不出来，不由老脸一红：”今天的功课可有做完？坐下，为父考较考较你。“
”噢！“
荀蕤的脸苦了下来。
……
不片刻，一行车马向着乌衣巷驶去，荀灌着裙装，不方便骑马，与荀华钻进了车里，两个女人嘀嘀咕咕，不时探头出来与杨彦说几句，杨彦心里有一种幸福的感觉。
不过随着荀府侍卫讲诉着这一年来建康的变化，他的心情也渐渐地沉重起来。
虽已近年末，但今年的建康明显萧条了很多，一方面是刻碎之政激起了豪强大户的普遍不满，虽不能明着起兵，但暗手不少。
比如不再向建康输送粮食，这几乎就是要了命，朝庭因处于弱势，不能强制征粮，去年杨彦在建康时，每升谷子平均五钱，而今年年底，已飚升到了二十钱，足足涨了四倍。
粮价是根本，粮一涨，盐也涨，盐价由每石万钱左右，涨到了五万钱一石。
另一方面，是因王敦在大江上游征集船只，致使江荆和蜀地的特产进不了京，其中影响最大的是布帛，价格平均翻了两到三倍。
民众叫苦不迭，肉吃不起了，狗舍不得杀了，新衣服也没法穿了，可这和公卿豪强们有何干系呢？反而趁势荫了一波，把一些活不下去的平民荫为自家部曲。
虽然建康民生凋苦，但杨彦也没办法，他的军粮，只是勉强够吃的地步，绝无可能调运粮草支援建康。
就算发动萧家和鲍家往建康输粮也只是杯水车薪，三吴的种粮大户，还是顾陆朱张等老牌士族，家里的粮食堆积如山，沈周二豪都远远不如，这两姓发家太快，多以巧取豪夺手段，根基不厚实。
况且鲍氏萧氏一旦往建康输粮，就会被当地豪强视之如敌，以后的日子还要不要过了？
其实说句非常现实的难听话，赈济贫民，就象把石子扔水里听个响，响完了什么都没发生过，杨彦就算手上有粮，也不会拖来建康赈济贫民，今天把他喂饱，明天他怎么办？
建康不是郯城，杨彦不能为所欲为。
如今的问题就是，江东本不缺粮，豪强大户借着刻碎之政，反过来大发其财，这恐怕是刁协从不曾想过的事，他不知道刁协有没有应对之法，更不清楚司马睿父子是否清楚京中的窘迫，不过这恰恰说明了一点，无论执政者的出发点如何光明伟大，凡是不切时宜，不合实际者，即为苛政。
这又让杨彦想到了历朝历代的皇子教育问题，凡是对民间有较多了解的皇帝，几乎都不会差，但凡是长于深宫，不识民间疾苦者，往往不是暴君就是昏君，归根结底，还是缺了体察民情，那么，自己的孩子，是否要放入民间散养呢？
同时在杨彦眼里，中国古代还有一项最坑爹的传统，那就是帝师！
能给皇子当老师的，都是名儒，出于自身利益需要，自然希望下一任天子尚儒、尚文、行仁政、废法家，鼓吹圣天子垂拱而治，并且也向这个方向教导。
一旦皇子登位，他以帝师的身份执政或辅政，倾刻间大权在握，皇帝稍软弱点，就被逐渐架空，士大夫渐渐把持话语权，国家也渐渐靡烂。
杨彦将来，绝对不会使用所谓的帝师去教导皇子。
只是把皇子放入民间散养还须细细考量，否则一旦被有心人利用，散养就失去了意义。
杨彦一边思忖着，一边听取汇报，唯一的好消息就是在一片涨声中，油依然卖五十钱一升，这导致了每天的油只到正午就全部卖光，哪怕产量大增都没用，毕竟吃油能抵饿，民众大量买油。
不知什么时候，荀灌也倚着窗棱，哎声叹气，实际上荀府亦无能为力，去年支持杨彦就藩郯城，家底几乎掏空了，没个三五年，休想缓过气来。
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