《马王经》专精马匹，《游猎典》则杂一点，不但有马，犬，鹰相关的内容，也不乏弓箭技巧，野外追踪，野外生存，陷阱等等猎人必备的手艺。但是游戏有着相对公平原则，内容杂且多，深度自然就有限。《御灵残篇之马》更特殊一些，其本身的深度不下于《马王经》，但却是部残缺的功法，还需要后续逐步凑齐。而且更偏向于御使马匹，对培养战马涉猎不深。有点只有术而无法的意思。
这三个选择其实也对应了游戏里的三种人。一般来说正常玩家多会选择《游猎典》，把其中的猎人技巧当做一种辅助手段，来强化自己在野外的能力。而选择《马王经》的，则偏向于生活玩家，是实实在在在当做一门手艺学习。选择《御灵残篇》的，则是那些纯粹的战斗玩家，一切都是为了提升战斗力。
只是...对于黄烁而言，这三个选择都有点太不上台面了，反而让他无从可选。他不信《马王经》中对战马的培养能超过牧人。《游猎典》看着还行，但其实对黄烁有用的也就训鹰的部分。但是随着黄烁对魔种认识的深入，他自信自己培养傻鸟的那一套，绝对胜过正常的熬鹰。
似乎能选的只有《御灵残篇》了。只是这部功法的名字，让黄烁产生了一些联想。
灵这个字意思很多，也许这里指有灵性的动物。但是万法有源，在学习《御兽术》的时候，黄烁就有所察觉，牧人作为最早开始驯养牲畜的职业，和御兽术有着千丝万缕的关系。两者可谓相辅相成。
而灵字，在一些语境中，本就是巫的意思。楚辞九歌·东皇太一中就有，灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。就是形容的巫女们衣着鲜亮翩翩起舞的场景。
不知为何，黄烁隐隐有种担忧，自己和巫族是不是关联太深了？这事有没有后患？毕竟接触了魔门，黄烁可是太清楚了被主流排斥的感觉了。早早消亡的巫，显然不如练气士一脉根正苗红。
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