纳木错在藏语中的全称为“纳木措普摩”，意为富裕天湖（天湖、灵湖或神湖），在蒙古语中又称“腾格里诺尔”，同样意为“天湖”。
之所以称它为天湖，是因为这篇美丽的湖泊就像是蓝天降到了地面，故称“天湖”。纳木错还是西藏的“三大圣湖”之一，也是古象雄佛法雍仲苯教的第一神户，在雍仲苯教的经典记载中“纳木错有七十二个圣地”。另还有一些传说称纳木错是占卜吉凶祸福的圣湖，如果有人能登上湖边的山丘，即可见到湖中的灵异现象，因此，过去这里常作为佛教进行圆光卜的场所。
结合以上资料，苏晚霞不难发现，纳木错确实是一处美丽而又神秘的地方。
只是这里的面积的确大的惊人，要想在这附近找到被人为刻意掩藏起来的秘密，除开机缘，真的有可能是大海捞针之旅。
“四十年前，第一支丰碑小队来到这里的时候，整片湖泊都被封冻起来了，很多人倒在了点燃‘烽火’的路上，后来，冰雪消融，有人曾在这片湖泊上看到很多人在前行，就像是他们的人虽然已经死了，可他们的意志和灵魂仍在前进一样，以前还有专门的节目报道过呢。”当地的藏民向苏晚霞介绍道。
他叫信日阿帕，是纳木错风景区的一名工作人员，祖上是带都在纳木错附近的草场生活，只是到了信日阿帕这一代他们早就忘记了驱赶牛羊追逐寻找水草丰美之地的游牧生活，变得和沿海平原地区的人一样，住进了钢铁和混凝土打造的房子，变成了定居的藏民。
不过信日阿帕每年都要作为纳木错原始生态观测员徒步环绕纳木错走上至少十圈，所以苏晚霞来到这稍稍打听了一下后就觉得这个信日阿帕就极有可能是他的命中的贵人。
信日阿帕今年三十岁，刚结婚，还没有孩子。
老婆不是藏族人，而是一个从新美联归国回来的江南姑娘，听说长得很漂亮，但苏晚霞见到信日阿帕的时候是在纳木错湖边，所以未能有幸得见。
“那你这些年环绕纳木错做生态观察有没有发现过什么异常的现象或者一些人为建设过留下的痕迹？”苏晚霞也不和信日阿帕废话，直入正题。
信日阿帕早就知道今天会有苏家的人来找他问一些问题，但他在纳木错工作了近十年也没有发现过什么异常，只是偶尔会感觉湖水的颜色会变得很深很深，就像是蓝色的天空阴云密布一样，而通常那时候的天空是万里无云的，不过只要信日阿帕走远一些，再看纳木错的时候，这种感觉就会消失，所以信日阿帕只是一句话带过。
苏晚霞听得很仔细，他皱眉问道：“你刚才说，曾经注意到湖水变黑是吗？”
“应该是错觉吧，我听老一辈的人说过，这可能是纳木错地下的地质活动引起的，属于正常现象。”信日阿帕说道。
苏晚霞却不这么认为，他现在哪怕是一点点的线索也要追寻，就更别说像这种很明显的异常了。
“那你还记得是什么时间，在什么地点吗？”
信日阿帕摇摇头：“我不是很确定时间和地点了，因为并不是固定在某个季节的，这我可以肯定，但你要说让我记住时间和地点……我确实帮不了你。”
苏晚霞顿时感到很泄气。
就在苏晚霞觉得一筹莫展的时候，一个老熟人离着老远就冲他挥起了手，苏晚霞瞧见后不由自主的笑意涌上脸颊。
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